Biết nhiều không phải để đứng cao hơn

Có những người càng đi lâu trong đời sống đức tin, càng dễ sinh ra một thứ bình an giả.

Không phải bình an của người tín thác.

Mà là bình an của người nghĩ mình đã biết.

Biết giáo lý. Biết Kinh Thánh. Biết phải nói gì. Biết phải xuất hiện thế nào.

Biết rất nhiều. Và chính cái biết đó bắt đầu ru ngủ lương tâm.

Lúc ấy, Lời Chúa không còn là lưỡi gươm. Nó trở thành đồ trang trí tinh thần.

Đức Giêsu nói rất gắt: "Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều; ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn."

Câu này không vuốt ve ai cả.

Nó không khen người có nhiều. Nó đặt họ dưới một sức nặng lớn hơn.

Nhiều người hiểu câu này theo kiểu rất hời hợt: được Chúa cho nhiều ơn thì phải làm việc nhiều hơn một chút, hy sinh hơn một chút, đóng góp hơn một chút.

Không.

Trong bối cảnh của đoạn này, Đức Giêsu đang nói về người quản gia, về sự tỉnh thức, về trách nhiệm của kẻ biết ý chủ mà không làm. Trọng tâm không phải là hiệu suất. Trọng tâm là trách nhiệm trước ánh sáng mình đã nhận.

Bi kịch không nằm ở chỗ không biết. Bi kịch nằm ở chỗ biết mà vẫn sống như không biết.

Biết sự thật về lòng thương xót, nhưng lại sống tàn nhẫn. Biết Tin Mừng về nghèo khó, nhưng lại bám chặt quyền lợi. Biết lời mời gọi phục vụ, nhưng trong lòng chỉ thích được nhìn nhận. Biết phải sám hối, nhưng rất giỏi trì hoãn.

Người ngoài có thể sai vì mù mờ. Người ở gần ánh sáng lại có thể hỏng vì tự mãn.

Đó là điều khó nghe. Nhưng là điều thật.

Trong logic của Tin Mừng, ân huệ không làm giảm trách nhiệm. Ân huệ làm tăng trách nhiệm.

Được học nhiều không phải để đứng cao hơn. Được giao việc nhiều không phải để thấy mình quan trọng hơn. Được biết Chúa nhiều hơn không phải để yên tâm hơn người khác.

Mọi điều đã nhận đều sẽ trở thành câu hỏi.

Không phải: bạn biết bao nhiêu. Mà là: điều bạn biết đã biến bạn thành người nào.

Không phải: bạn đã nghe bao nhiêu bài giảng. Mà là: có bao nhiêu lời trong số đó đã đụng được vào cách bạn đối xử với người khác, cách bạn dùng tiền, dùng quyền, dùng miệng lưỡi, dùng thời gian.

Có những người nghèo trước mặt Chúa không phải vì họ thiếu ơn. Mà vì họ chôn ơn.

Càng nhận nhiều, càng không được phép sống hời hợt.

Ngày sau cùng, điều khiến một người run sợ có khi không phải là những gì mình thiếu. Mà là những gì mình đã được trao, đã hiểu, đã nắm trong tay, rồi để trôi qua vô ích.

Ánh sáng không chỉ soi đường. Ánh sáng cũng phơi bày.

Và chính nơi ta tưởng mình mạnh nhất, Chúa có thể hỏi gắt nhất.