Tin Mừng hôm nay ·
Tháo xiềng trong ngày sabát
“Còn bà này, là con cháu ông Áp-ra-ham, bị Xa-tan trói buộc đã mười tám năm nay, thì chẳng lẽ lại không được cởi xiềng xích đó trong ngày sa-bát sao? "”
Có những người sống rất đúng luật, rất đàng hoàng, mà bên trong vẫn bị trói chặt: bởi sợ hãi, mặc cảm, hay một thứ đạo đức không còn chỗ cho lòng thương xót. Đức Giêsu không đến để giữ nguyên một trật tự làm con người còng xuống; Người đến để tháo xiềng. Chính ở đó lộ ra câu hỏi khó nghe nhất: ta đang bảo vệ Thiên Chúa, hay đang dùng Thiên Chúa để bảo vệ sự cứng lòng của mình?
Thứ Hai tuần 30 Thường niên — Lc 13,10-17
Có những người không ngã quỵ ngoài đường.
Họ vẫn đi làm. Vẫn cười. Vẫn trả lời tin nhắn. Vẫn hoàn thành bổn phận.
Nhưng bên trong, họ sống như một người bị bẻ cong.
Còng xuống vì sợ. Còng xuống vì nhục. Còng xuống vì một vết thương quá lâu ngày đến mức tưởng đó là hình dạng tự nhiên của mình.
Đau nhất là điều này: người ta có thể quen với xiềng xích.
Tin Mừng hôm nay đặt giữa hội đường một người đàn bà như thế. Mười tám năm. Không phải một cơn mệt. Không phải một tai nạn thoáng qua. Mười tám năm bị trói, đến nỗi không thể đứng thẳng lên được.
Đức Giêsu không hỏi bà có xứng đáng không. Người thấy. Người gọi. Người chạm. Và Người giải thoát.
Điểm nhức nhối không nằm ở phép lạ. Nó nằm ở phản ứng sau phép lạ.
Trưởng hội đường khó chịu. Không phải vì điều xấu đã xảy ra. Nhưng vì điều tốt đã xảy ra không đúng ngày.
Đó là bi kịch của một thứ đạo đức đã khô cứng. Nó không chối bỏ Thiên Chúa. Nó vẫn nói về luật của Thiên Chúa. Nhưng nó không còn nhận ra việc của Thiên Chúa khi việc ấy đụng vào trật tự mình quen giữ.
Nhiều người sẽ đọc đoạn này và nghĩ rất nhanh: đừng sống luật lệ quá. Chỉ cần sống yêu thương.
Hiểu vậy là quá nông.
Vấn đề không phải luật đối nghịch với lòng thương xót. Vấn đề là con tim con người có thể vin vào luật để trốn lòng thương xót.
Chính Đức Giêsu bẻ lại bằng một so sánh rất gắt. Người nói: các ông còn biết tháo dây cho bò lừa đi uống nước ngày sabát, "phương chi người con gái của Abraham này, Satan cột trói nó đã mười tám năm nay, lại không được tháo xiềng xích ấy trong ngày sabát sao?"
Nói cách khác: ngay cả trong cách các ông giữ luật, các ông cũng đã dành chỗ cho nhu cầu của con vật. Vậy mà trước một con người, các ông lại lạnh.
Không phải các ông quá trung thành. Các ông chỉ quá vô cảm.
Câu nói mạnh nhất của bản văn không phải là chuyện chữa bệnh. Mà là chữ “tháo xiềng”.
Ngày sabát, theo ý định của Thiên Chúa, là ngày con người được nghỉ ngơi trong tự do của Người. Thế mà ở đây, người ta biến ngày ấy thành cái cớ để trì hoãn tự do cho một kẻ khốn cùng.
Một tôn giáo như thế có thể rất chỉnh tề. Nhưng không còn cứu được ai.
Và đó không chỉ là chuyện của những người Pharisêu ngày xưa.
Ta cũng có thể sống như thế. Rất đúng. Rất chuẩn. Rất nguyên tắc.
Nhưng đứng trước một người đang bị trói buộc, điều bật ra đầu tiên không phải lòng thương, mà là quy trình. Không phải khuôn mặt, mà là quy định. Không phải nỗi đau, mà là tiền lệ.
Khi đó, điều còng xuống chưa chắc là người kia. Có khi chính linh hồn ta.
Đức Giêsu không ca ngợi một sự dễ dãi. Người trả lại đúng trật tự. Con người không được sinh ra để phục vụ sự cứng lòng. Luật của Thiên Chúa không được dùng để kéo dài ách trói trên con người.
Có những xiềng xích làm thân xác khom xuống. Có những xiềng xích làm trái tim chai lại.
Loại nào đáng sợ hơn, Tin Mừng hôm nay đã trả lời rồi.
From Emmaus System