Hebreus 4

¹Temamos, pois, que, permanecendo a promessa de entrar no seu repouso, algum de vós seja considerado excluído. ²Porque, a nós como a eles, foi anunciada a Boa-Nova; porém, a eles, a palavra escutada não valeu de nada, pois não permaneceram unidos na fé aos que a tinham escutado. ³Quanto a nós, os que acreditámos, entraremos no descanso, como Ele disse: Tal como jurei na minha ira, não entrarão no meu repouso. No entanto, as suas obras estavam realizadas desde a fundação do mundo, ⁴pois diz-se em qualquer parte, a propósito do sétimo dia: Deus repousou no sétimo dia, de todas as suas obras; ⁵e ainda, neste passo: Não entrarão no meu repouso. ⁶Assim, uma vez que a alguns está reservado entrar nele, e que os que primeiro receberam a Boa-Nova não entraram por causa da sua desobediência, ⁷Ele fixa de novo um dia, hoje, dizendo por David, depois de tanto tempo, como acima se disse: Hoje, se escutardes a sua voz, não endureçais os vossos corações. ⁸De facto, se Josué lhes tivesse dado o repouso, Deus não teria falado de um outro dia posterior. ⁹Por conseguinte, permanece um repouso sabático para o povo de Deus. ¹⁰O que entra no seu repouso, repousa também das suas obras, tal como Deus repousou das suas. ¹¹Apressemo-nos, então, a entrar nesse repouso para que ninguém caia no mesmo tipo de desobediência. ¹²Na verdade, a palavra de Deus é viva, eficaz e mais afiada que uma espada de dois gumes; penetra até à divisão da alma e do espírito, das articulações e das medulas, e discerne os sentimentos e intenções do coração. ¹³Não há nenhuma criatura oculta diante dele, mas todas as coisas estão a nu e a descoberto aos olhos daquele a quem devemos prestar contas.

Jesus, Sumo Sacerdote misericordioso¹⁴Uma vez que temos um grande Sumo Sacerdote que atravessou os céus, Jesus, o Filho de Deus, conservemos firme a fé que professamos. ¹⁵De facto, não temos um Sumo Sacerdote que não possa compadecer- -se das nossas fraquezas, pois Ele foi provado em tudo como nós, exceto no pecado. ¹⁶Aproximemo-nos, então, com grande confiança, do trono da graça, a fim de alcançar misericórdia e encontrar graça para uma ajuda oportuna.