Romanos 9

Incredulidade de Israel¹É verdade o que vou dizer em Cristo; não minto, pois é a minha consciência que, pelo Espírito Santo, disto me dá testemunho: ²tenho uma grande tristeza e uma dor contínua no meu coração. ³Desejaria ser amaldiçoado, ser eu próprio separado de Cristo, pelo bem dos meus irmãos, os da minha raça, segundo a carne. ⁴Eles são os israelitas, a quem pertence a adoção filial, a glória, as alianças, a lei, o culto, as promessas. ⁵A eles pertencem os patriarcas e é deles que descende Cristo, segundo a carne. Deus que está acima de todas as coisas, bendito seja Ele pelos séculos! Ámen.

Eleição dos patriarcas⁶Não é que a palavra de Deus tenha falhado. O que acontece é que nem todos os que descendem de Israel são Israel, ⁷como nem todos, por serem descendentes de Abraão, são seus filhos. Não: Só os de Isaac é que serão chamados a ser teus descendentes. ⁸O que significa que não são os filhos por via carnal que são filhos de Deus, mas só os filhos devido à promessa é que são tidos em conta como descendentes. ⁹É uma promessa, de facto, o que diz esta palavra: Voltarei por esta altura, e já Sara terá um filho. ¹⁰Não foi só com ela que isso aconteceu, mas também com Rebeca. Concebeu de um só homem, o nosso pai Isaac; ¹¹e ainda os filhos não tinham nascido, nem nada de bom ou de mau tinham feito – para que se mantenha claro que o desígnio de Deus é da sua livre escolha ¹²e está dependente, não das obras, mas de Deus que chama – e já lhe foi dito: O mais velho será servo do mais novo, ¹³de acordo com o que está escrito: Amei Jacob, mas não Esaú.

Deus é livre na sua misericórdia¹⁴Que havemos de concluir? Que há injustiça em Deus? De modo nenhum! ¹⁵É a Moisés que Ele o diz: Usarei de misericórdia com quem me decido a ser misericordioso, e terei compaixão de quem me quero compadecer. ¹⁶Portanto, isto não depende daquele que quer nem daquele que se esforça por alcançá-lo, mas de Deus que é misericordioso. ¹⁷Assim, diz a Escritura ao Faraó: Exatamente para isto é que Eu te fiz surgir: para mostrar em ti o meu poder e para que assim o meu nome seja proclamado em toda a terra. ¹⁸Portanto, Deus usa de misericórdia com quem quer e endurece quem Ele quer. ¹⁹Dir-me-ás então: Nesse caso, de que me pode Ele repreender ainda? Sim, porque quem poderia resistir à sua vontade? ²⁰Quem és tu, homem, para entrares em contestação com Deus? Dirá, porventura, o que é moldado àquele que o molda: «Porque me fizeste assim?» ²¹Ou não tem o oleiro poder sobre o barro para, da mesma massa, tanto fazer um vaso de luxo como um de uso vulgar? ²²Ora, se Deus, na intenção de mostrar a sua ira e manifestar o seu poder, suportou com tanta paciência os vasos da ira, prontos para a perdição, ²³e se Ele o fez também para manifestar a riqueza da sua glória para com os vasos da misericórdia que de antemão tinha preparado para a glória… ²⁴A estes, que somos nós, chamou-os não só de entre os judeus, mas também de entre os gentios. ²⁵É exatamente o que Ele diz no livro de Oseias: Àquele que não é meu povo, hei de chamar meu povo, e minha amada, àquela que não é minha amada. ²⁶Precisamente no lugar onde lhes tinha sido dito: «Vós não sois o meu povo», aí serão chamados filhos do Deus vivo. ²⁷Isaías, por sua vez, exclama, a respeito de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel fosse como a areia do mar, só o resto se salvará; ²⁸pois será de um modo completo e restrito que o Senhor há de cumprir a sua palavra sobre a terra. ²⁹É ainda o que profetizou Isaías: Se o Senhor dos exércitos não nos tivesse deixado uma descendência, teríamos ficado como Sodoma, seríamos como Gomorra.

Israel tropeçou no Evangelho³⁰Que diremos, portanto? Que os gentios, que não procuravam a justiça, a alcançaram, mas, claro, a justiça que vem pela fé; ³¹Israel, ao contrário, que procurava uma lei que podia levar à justiça, não atingiu essa lei. ³²Por que razão? Porque não foi pela fé, mas pelas obras, que a procuraram obter. Tropeçaram na pedra de tropeço, ³³conforme o que está escrito: Reparai que ponho em Sião uma pedra de tropeço, uma rocha de escândalo, e só quem nela acreditar não ficará frustrado.